Site de la Médiathèque de Seine-et-Marne

Corinne Atlan nous invite alors à déambuler dans le jardin du musée, en laissant libre cours à nos sensations, et en notant les images et les ressentis du moment : la fraicheur du vent sur la peau, la terre humide qui colle, les oiseaux filant et piaillant dans le ciel, les feuilles racornies qui crissent sous les pas, le rose passé des pétales, l’odeur douceâtre des pommes pourries…
De retour dans le musée, tout habités de calme, Corinne nous donne ensuite les règles de base : plus qu’un jeu poétique, l’art du haïku -attribué au poète Bashō, au 17ème siècle- consiste à exprimer dans un poème très court de 3 lignes, la représentation symbolique de la nature à l’instant présent. Puis Corinne lit des poèmes variés, nous permettant de saisir que l’expression des impressions peut comprendre des effets visuels ou sonores, que la légèreté n’est pas dénuée de profondeur, et parfois d’humour.
Le haïku comporte traditionnellement 17 mores [sorte de syllabes] en trois segments [lignes] 5-7-5. Si la contrainte pousse à la créativité littéraire, le français ne s’adapte pas facilement à cette forme très codifiée. En tant que néophytes, il nous est donc permis de prendre quelques libertés sur la longueur des phrases. Studieusement, nous écrivons plusieurs haïkus, guidés et conseillés par Corinne Atlan. Puis ils sont accrochés au mur (entre deux tableaux magnifiques) et chacun désigne les poèmes qu’il apprécie au moyen de pastilles de couleurs. Suit un moment riche d’échanges : un haïku réussi, inspiré par l’évanescence du spectacle de la nature, reste subtil. Sa puissance évocatrice permet de multiples interprétations, chaque lecteur peut ainsi créer sa propre image mentale et l’apprécier intimement.
Après l’application de l’indispensable sceau final sur nos œuvres calligraphiées, nous repartons flottant sur de petits nuages…

Assistée de Julia Inissan, Maître Soki commence un ballet avec les ustensiles, maniés avec ordre et précision, lavés et essuyés à chaque opération avec un linge blanc plié et replié (fukusa) : on puise de l’eau dans avec une louche de bois (hishaku), on met de l’eau dans la bouilloire en fonte, on prélève la poudre de thé avec une écope (chashaku) de la boite à thé ornée (natsume), on verse l’eau sur la poudre de thé vert (matcha), on fouette (avec un chasen de bambou) le thé vert avec dans un bol artisanal (shawan) dont le motif ne doit pas être tourné vers le visage. On mange une petite sucrerie qui équilibrera l’amertume des quelques gorgées de thé, moussu et concentré. Il faut remercier le Maître pour son excellent thé, ce qui l’encourage à le servir de la même manière à ses autres invités. Puis on reste recueilli, et enfin on admire les ustensiles précieux qui ont servi…
A la suite de cette cérémonie, chacun peut interroger Maître Soki sur sa pratique, la signification de ces gestes, les longues études nécessaires pour devenir Maître. Non dénué d’humour, celui-ci remarque qu’au Japon il se serait peut-être fait seppuku (ou harakiri) pour préserver son honneur, s’il avait estimé avoir échoué dans la réalisation de cette cérémonie, qui cherche à atteindre la perfection… Ouf ! on est à Vulaines-sur-Seine, cette initiation a supporté quelques adaptations.
Encore méditatifs, plongés dans les subtilités des coutumes japonaises, Corinne Atlan nous invite ensuite à un nouvel atelier de Haïku le 14 mars et le 13 mai prochains...